Opis
Zapraszamy do naszego wspaniałego Juwel w Toskana! Nasz wspaniały Rückzugsort oferuje idealne połączenie sztuki i odpoczynku pod namiotem. Przyjedź i rozgość się w naszym wesołym oazie i rozkoszuj się swoim pięknem. Die Villa besitzt vier verschmuste Golden Retriever i dwa kleine MaineCoon Kater, die einen durch ihre sanfte Art den Alltag vergessen lassen.4000qm Garten mit Pool in traumhafter Panoramalage. Subbiano leży w środkowej części najważniejszych atrakcji turystycznych i doskonale nadaje się do spędzania czasu w wielu innych miastach, takich jak Florencja, Siena, Piza, Volterra, Montepulciano, Perugia, Trasimenosee, Castiglione del Lago, Citta di Castello.Fahren sie in das berühmte Val di Chiana.Besuchen sie La Villa mit Ihren Köstlichkeiten.All diese Traumziele sind zwischen 15min bis 1,5Std erreichbar. Jeder, der einen Traum hat, sollte nach Italien gehen. Nie odgrywa to żadnej roli, jeśli uważasz, że uraz jest całkowity i rozpoczęty, in Italien wird er auferstehen und wahr werden (Elizabeth Spencer) Villa del ARTE del Lupo - Nie tylko miejsce na pobyt.. OD WAYNE ANTHONY - 08-2024 Położona na szczycie wzgórz Toskanii Villa del ARTE del Lupo oferuje nie tylko relaksujące miejsce na pobyt, ale także miejsce, w którym historia, sztuka i mistycyzm łączą się w spojrzeniu na historyczną przeszłość Włoch. Nieruchomość służyła różnym celom w ciągu swojego długiego życia: przystanek dla podróżnych, rekolekcje religijne, rozległy dom rodzinny, a teraz miejsce dla gości, aby doświadczyć piękna Toskanii. Ciesząc się relaksującym pobytem, goście powinni jednak znaleźć czas na zwiedzanie wyjątkowych terenów, które z otwartymi oczami dają bystremu obserwatorowi szansę na poznanie fragmentu wyjątkowej dwutysiącletniej historii włoskiej wsi. Dla ciekawskich, warto rozważyć zwykły spacer po posiadłości. Tarasy starannie wycięte w ziemi zapewniają równe obszary dla rolnictwa. Ogromne drzewa figowe i sady niegdyś oferowały owoce w sezonie. Cysterny, obecnie suche, świadczą o ukrytej rzymskiej inżynierii. Ślady starożytnych ścieżek prowadzą do ukrytych gajów, pawilonów i łuków, zagubionych w tajemnicach czasu. W rzeczywistości podejście do willi jest jedną z głównych dróg starożytnego Rzymu, Via Romea Germanica. Około 1236 r. n.e. droga ta przekształciła się w religijny szlak pielgrzymkowy łączący Stade w Niemczech na północy z Watykanem w Rzymie na południu. Ta historyczna droga przebiega bezpośrednio przed główną willą, przecinając teren. Dziś jest ona oznaczona dwoma historycznymi znacznikami podającymi kilometraż do każdego z jej końców. Zbliżając się do willi od południa na tej drodze i podróżując w górę wzgórza, ziemia jest wyłożona kilkoma winnicami, gajami owocowymi i gospodarstwami, które pierwotnie zapewniały żywność dla powyższej posiadłości. Starzejące się budynki gospodarcze wciąż pozostają, delikatnie zsuwając się, świadectwo działania czasu. Małe uliczki dojazdowe, teraz dziko zarośnięte, wiją się i prowadzą do dawno zapomnianych miejsc. Gdy dom się zbliża, po lewej stronie znajduje się magazyn, wzniesiony przez byłego właściciela, z pozostałościami historycznej kamieniarki uratowanej z okolicznych terenów. Po przybyciu do willi, cztery unikalne znaczniki wyraźnie wyznaczają początek głównego kompleksu. Pierwszy z nich znajduje się po prawej stronie drogi, jest to duży kamień w kształcie łuku. Z jego płaskiej powierzchni wystaje rzeźbiona płaskorzeźba nieznanego pogańskiego bóstwa. Jego cechy zostały brutalnie zniszczone, prawdopodobnie w średniowieczu, kiedy to miejsce zostało przekształcone z pogańskiej drogi w chrześcijański klasztor, ale jego umiejscowienie jest jasne. Nawet pierwsi Rzymianie szukali ochrony bogów dla swojej ziemi. Po lewej stronie, naprzeciwko kamiennego znacznika, znajduje się narożna ściana głównego wejścia. Tutaj znajduje się ostateczne przypomnienie chrześcijańskiej konwersji. Ikona Michała Archanioła pokonującego Smoka Zła (Objawienie 12:7 w Biblii) ogłasza boską ochronę - żadne zło nie ośmieli się wejść do tego świętego miejsca. W swoich rękach Michał dzierży miecz zwycięstwa i trzyma wagę sprawiedliwości ważącą serca wszystkich. Jego stopa miażdży głowę pokonanego smoka. Przed kapliczką znajduje się klęczący cokół do modlitwy. Po prawej stronie znajduje się miejsce na świecę, która oświetla drogę pielgrzymom. Wewnątrz wnęki znajduje się pieczęć Wielkiego Mistrza Templariuszy, wskazująca na ich aprobatę i wykorzystanie tej ziemi jako bezpiecznego schronienia dla pielgrzymów. Rycerz Templariuszy z tarczą dosiada swojego rumaka; wokół znajduje się motto Templariuszy: Cristi sigillum militum (Pieczęć Żołnierzy Chrystusa). Powyżej, wyryte w tynku, znajdują się słowa "Io credo" (Wierzę). Po prawej stronie znajduje się niejednoznaczny symbol - okrąg z czterema płatkami, prawdopodobnie greckie chi (symbol Chrystusa) lub znacznik czterech Ewangelii (Mateusza, Marka, Łukasza i Jana). Dalej na ścianie po lewej stronie ikony znajduje się kolejna para znaczników. Po pierwsze, półokrągła nisza, w której najprawdopodobniej znajdował się posąg lokalnego pogańskiego boga, jest teraz zamurowana. Obok znajduje się fresk przedstawiający triumwirat trzech kobiet kąpiących się nago w źródle, prawdopodobnie nimf wodnych. W dalekim tle fresku widać przedstawienie willi. To enigmatyczne dzieło sztuki stoi w bezpośredniej opozycji do swoich chrześcijańskich sąsiadów - aż do wejścia na teren posiadłości przez przejście tuż obok. Za nim, niecałe pięćdziesiąt stóp od obrazu, znajduje się studnia: święte źródło. Fresk jest sygnałem dla podróżnych na drodze, że dostępna jest woda dla spragnionych i zmęczonych. To źródło jest prawdopodobnie ujściem innej niesamowitej cechy tej posiadłości: poprzez szereg ukrytych podziemnych kanałów wodnych, cały kompleks jest zasilany wodą bezpośrednio z ukrytego jeziora znajdującego się dalej na wzgórzu. Wreszcie, przesuwając się o kolejne dwadzieścia stóp w dół ściany wejściowej, znajduje się ostatnia historyczna cecha. W ścianę wbudowane są durchreiche, czyli "przejścia" Te dwa duże, wyłożone cegłą okrągłe otwory pochodzą z czasów, gdy w posiadłości mieścił się klasztor zakonny. Pozwalały one okolicznej społeczności na dostarczanie zapasów do zakonu i przekazywanie ich osobom przebywającym w klasztorze. Od tego miejsca, wracając do Via Romana, posiadłość się rozwija. Wysoki kamienny mur biegnie wzdłuż drogi po prawej stronie. Tworzy on taras na wzgórzu powyżej, na którym znajdują się różne budynki głównej posiadłości. Mur ten otwiera się na parking, za którym i poniżej znajduje się tarasowy obszar nasadzeń, który najprawdopodobniej służył jako ogród kuchenny dla średniowiecznego klasztoru. Powyżej tego tarasu, po drugiej stronie rzymskiej drogi, znajduje się obszar, który tworzył ogród medytacyjny (niedostępny jako część obecnej nieruchomości). Reszta kompleksu składa się z rozległej liczby budynków, które zostały zaadaptowane i ozdobione dzięki pracy ostatniego poprzedniego właściciela. Na terenie znajduje się kamionka odzyskana z okolicznych terenów wiejskich. Zwierzęta, zbiorniki wodne i odzyskane materiały budowlane są wszędzie artystycznie wkomponowane i są warte dokładnego zbadania. Warto również spojrzeć w górę, ponieważ kamienne elementy są nawet wkomponowane w kominy i elementy dachu. Wreszcie, cztery rogi okapu głównego domu są ozdobione metalowymi liliami, symbolem Wielkanocy - zmartwychwstania, nadziei, odrodzenia i błogosławieństwa. Wydaje się to ciekawym dodatkiem, dopóki nie wejdzie się do kuchni domu. Wewnątrz znajduje się malowana ikona Maryi trzymającej Jezusa. Maryja czuwa nad wszystkimi, którzy wchodzą do domu, a Dzieciątko trzyma w dłoniach gałązkę lilii, symbol Jego błogosławieństwa i łaski dla domu i wszystkich, którzy do niego wchodzą.